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淮安非物质文化遗产介绍:金湖秧歌
2020-09-17 10:49:35      阅读:18410 分享到:

        金湖秧歌是一种江苏省的传统民歌。淮安市金湖地区广大劳动人民在长期的插秧劳动中,以朴实的情感、用集体的智慧创造。在以金湖县为中心的周边县市流传,传承最少有10代以上,有据可考的就有百年历史。其唱词、曲调和演唱方式非常独特,是不可多得的民间文化遗产。

        2007年10月,金湖秧歌入选江苏省首批非物质文化遗产名录。

        2014年7月底,金湖秧歌作为传统音乐入选第四批国家级非物质文化遗产名录。

基本信息

        文化遗产名称:金湖秧歌

        所属地区:江苏 ·淮安· 金湖县

        遗产编号:Ⅱ-5

        遗产类别:民间音乐

        申报日期:2006

        申报人/申报单位:江苏省金湖县

        遗产级别:国家级

艺术特色

        曲调风格别致:

        金湖秧歌的曲调节奏明快、清新悦耳,既有北方民歌的高亢豪放,又有南方的民歌的舒缓流畅。调名有:“四句头”、“五句半”、“抢八句”、“串十字”等,曲调富于变化,表现力很强。我省音乐界的一些专家学者认为:金湖秧歌音调非常优美,它的旋律中具有“变宫为角”、“变徴为角”、“以商为宫”等多种调式的转换手法,特别是在短短的单乐段中,竟有三个不同宫调系统的调性作连续的同调式的变调,这种复杂的调性运用手法在中国民歌中是独特的,它的音乐具有相当的研究和应用价值。

        演唱方式独特:

        金湖秧歌在演唱上分职业和业余两种。职业歌手即“锣鼓师傅”,不参加插秧劳动,专门唱给插秧人听。两人配对,一人打鼓,一人敲锣,边敲边唱,这类秧歌又称为“锣鼓秧歌”。业余歌手一边插秧一边唱秧歌,由一人唱“格冬代(俗称‘打鼓号子’)”代替锣鼓伴奏,另一秧歌手主唱。业余歌手与职业歌手所唱曲调尽管相同,但业余歌手的唱法上更为自由,唱腔高亢悠扬,委婉抒情。

        唱词内容丰富:

        金湖秧歌通俗易懂,形象生动,内容十分丰富,重要分情歌和生活歌两大类。其中以情歌最为优美动人,且占相当大的比例,是金湖秧歌的精华所在。金湖秧歌的唱本和唱段很多,到目前为止,收集整理的歌词等文字资料就有20多万字之多,内容涵盖了这一地区的近百年来的农村生活的各个方面,对于研究当地的风俗民情、生产、生活状况具有十分重要的价值。

历史渊源

        金湖秧歌的历史可追溯到明初,从金湖地区普遍栽插水稻开始,朱洪武称帝之后,曾下令将苏州地区原来支持和拥戴过张士诚的士绅商贾罚没家产,流放外地屯田垦荒。这就是历史上所说的“洪武赶散”。许多出生于本地的老人,他们都说自己的祖先是洪武赶散时从苏州迁徙过来的。正是江南移民带来的“稻作文化”与金湖本土歌谣相结合,逐渐形成了秧歌的雏形。金湖秧歌中最具代表性的“锣鼓秧歌”则是在清代从湖南那边流传过来的。清政府在镇压太平天国时大批湘军北上,后来滞留本地,带来很多湖南习俗。如金湖方言中把小孩称为“伢子”、把“去”说成“叩”等等;与此同时带来锣鼓秧歌这一演唱形式,也就不足为奇了。当然,金湖的锣鼓秧歌不完全就是安乡的锣鼓秧歌。它的敲击方式(即锣鼓谱)和演唱曲调则融合了本地木工的“打排斧”节奏和流浪艺人的“凤阳花鼓”等内容。

        金湖秧歌在清末至民国时期是它的成熟期。这一时期流传有大量唱本,同时也出现了许多著名歌手。锣鼓师傅张忠祥(1939年生)从其父张志荣(1896年生)为师,其父又师从徐吉祥(1888年生);华文灿(1943年生)的师傅华洪山(1924年生),师祖徐吉发(1899年生)等等。从他们可考的家族或师徒传承来看,也超过了百年历史,可见金湖秧歌源远流长。

文化内涵

        金湖秧歌抒写劳动的苦与乐:

        金湖秧歌作为民间传统的舞蹈项目,一直深受淮安地区广大人民群众的喜爱。例如,《四句头》秧歌,鸡叫头遍离被窝,黑咕隆咚去插禾,四爪抠泥生活苦,不唱秧歌瞌睡多。“鸡叫头遍”、“黑咕隆咚”、“四爪抠泥”,不加雕琢,质朴自然,勾画了一幅艰苦劳作的画面。再看下面两首不同情趣的秧歌歌词《抢八句调》我与妹妹隔条河,妹妹养鸭我养鹅,我帮妹妹,妹妹帮我,鹅鸭合趟,哥唱妹和。……《串十字调》秧工姐,加把劲,快赶上趟,载黄秧,抢季节,莫误时光。……这两首词同样也写劳动,但字里行间洋溢着热情与快乐,情调也显得活泼,积极。

        金湖秧歌歌唱爱情的甜与美:

        金湖秧歌反映爱情更有其独到的长处,有的情真意切,有的委婉缠绵,有的则幽默诙谐。《串十字调》想姐姐变一个西天亮月。郎变得似星星围在边边。想姐姐变一棵梧桐大树,郎变得似萝藤树上缠缠。《串十字调》恨不得变一条丝绸罗带,系住我的干妹妹杨柳细腰。恨不得变一把白玉琵琶,让我被那个干妹妹怀里搂抱。恨不得变一只波斯花猫,跟在我的干妹妹脚前脚后绕。《四句头》猛听哥哥一声喊,小妹子房中忙打扮。口红掸在鼻尖上,错把个裤子当汗衫。

        这三首歌词中,第一首营造了诗一般的爱情意境,月亮和星星,大树与萝藤,信手拈来的比喻,抒发了真挚的情感;第二首则表现出一种对纯真爱情的渴望与追求,三个“恨不得”,连续排比,造成了一种急切的语势,读起来令人为之感动;第三首的笔调显得轻松、调侃,听到情郎呼唤,急忙装扮自己,慌乱中把口红抹到鼻尖上,真是惟妙惟肖,出神入化,活生生塑造了一个初恋少女会情人之前既兴奋又紧张的奇妙心态。

        金湖秧歌描绘生动的趣和意:

        金湖秧歌在歌词方面还有一个特色就是生动细腻的细节描写,大胆描绘劳动人民生活中的情趣与意境。下面这首金湖秧歌《五句半》就是一个典型的例子。(女)天上下雨烂坯坯,姐叫情哥哥不要来。姐家没有砖天井,踩出脚印子有人猜,小情才,无影子说出有影子来。(男)天上下雨烂坯,叫我不来偏要来。我把鞋子倒着走,只见出去不见来,小妹子,叫他神人也难猜。

        歌词讲述了一个故事:一对情人相约,不巧天公不作美,下起雨。姑娘叫情人别来,原因是留下的脚印会招来风言风语;而情郎哥却不以为然,下雨也要去,只是他想了个绝妙的主意,把鞋子倒着穿,让人以为是出去而不是进来,“叫他神人也难猜”,风言风语自然也就不存在了。我们不得不惊叹劳动人民那丰富的想象力和创造力:“我把鞋子倒着走”这个细节描写,真是匠心独具,奇特而又在规定情境之中。

        这样的情歌让人叹为观止。湖水煮湖鱼,金湖人唱起金湖秧歌更是委婉缠绵、韵赛胶漆。歌中那个“烂坯坯”的“坯”,方言读作“pái”,既状地面泥泞,又含娇羞愠怒,神情兼备,一石双鸟。

保护措施

        2019年11月,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,金湖县文化馆获得“金湖秧歌”项目保护单位资格。

责任编辑:童馨雨 
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